مسرح الشارع والفضاءات المسرحية تغزو حدائق المنصورة

كتب – صلاح الحوتى

عبر التاريخ المسرحي تغيرت اماكن دور عرض المسرح من حيث الشكل والمضمون بتغير المكان وبنمط مختلف عن آليات المسرح المتنوعة حيث اصبح المكان المسرحى هو بناء جديد يشيد عمل التجارب مسرحية وتحمل مشعل التغيير والتنوير على طبيعة المكان المسرحي ونري في هذا الامر تطور تلقائى يعيد الاختلاف في شكل مسرح العلبة الايطالية كمثال فنجد ان المعمار الايطالي اصبح شريك قوى في بناء المسارح بشكل تقليدي متعارف عليه ولايخلو هذا النموذج في كل البلدان واصبحت العروض المسرحية رهينة لهذا الطراز والشكل وتقع تحت اسر جدرانه الاربعة وكواليسه الحبيسه فالخلف وتتحول اللعبة المسرحية الي مصيدة يتسلل اليها من يريد الدخول لها بتجربة عملية في داخل الجدران الاربعة حتى جائت الدعوات الي مسرح بديل يعبر عن الانطلاق للفضاءات الغير تقليدية بشكل انفتاح صريح متنوع وتواصل جاد بين الممثل وجمهور المسرح في صورة فنية لمناظرة ورسالة ادبية من حيث الشكل والمضمون ومن هنا يتدخل المكان ليلعب لعبة القدر على الفضاء المسرحي التقليدي ويناقش مفاهيم جديدة تتجاوز بنايات المسرح المغلق باشكال جديدة
على الفضاء المسرحي التقليدي كدعوى إلى ارتياد فضاءات تتجاوز بنايات المسرح المغلقة حيث فضاءات متنوعة ربما هي مناطق أثرية تاريخية، أو تراثية، أو حدائق، أو ساحات مفتوحة
—————————————————————
في تجربة فريدة لمسرح الشارع والفضاءات المسرحية في مدينة المنصورة يواصل المخرج المسرحى الشاب خالد عبد السلام
تقديم مسرحية صدمة ابليس ويأتى العرض المسرحى ضمن عروض تجوال مسرح الشارع والفضاءات المسرحية الغير تقلدية والغرض من اقامة المسرحية هى الاستعانة بمسرح مفتوح في مناخ متغير من مكان الي اخر حيث الفضاءات المتنوعة وطبيعة المكان تصنع لنا حدث درامي يقدمه مجموعة من الشباب ووقع الأختيار في مكان مثل حديقة لاند سكيب land scape
كموقع جغرافي يستقبل عمل مسرحي متميز فطبيعة المكان اظهرت روعة المشهد واضافت لصناع العمل تنوع لمسرح غير تقليدي بكسر الايهام والاعتماد علي الفصل والوصل جعلت الجمهور يشارك فالاحداث دون ان يعلم ولايجلس ليرى مشاهد درامية لمجموعة من الممثلين يرتدون ملابس مختلفة وتتدخل الدراما لتضع للجميع ضوابط بطرح عنصر التشويق كبداية في رغبة المتلقي علي توقع الحدث والتاثر به في الحديقة المليئة بالاشجار والزهور والشياطين في مملكة ابليس ومن هنا تبدأ الحدوتة في تحقيق عناصر العرض المسرحي المرئي والمسموع داخل البلاتوه في محيط لوكيشن لاندسكيب علي مساحة 500 متر مربع يحتوى المكان علي باب رئيسي لدخول الجمهور، 2 باب فرعي يستخدمه الممثلين في الدخول والخروج وتغيير المشاهد تبنى العرض الفني أفكار حديثة في صناعة بلتوه كامل يجمع عدد من الممثلين في خروج العمل من حيث البنية التي تظهر مناظر طبيعية ومشاهد درامية صوت وصورة ومناطق مختلفة لظهور الممثلين في مستويات مختلفة في داخل جنينة مليئة بالورود يستخدم معها وسيلة الصوت والضوء في مشاهد فصل ووصل يتناولها الممثلين أظهرت حدوته درامية جديدة تفاعل معها الجهور بطريقة الحكى والتمثيل معاً وصور فنية وانفعالات عاطفية وافكار وايحاءات افتراضية جمالية على طريقة المسرح حيث تتفاعل لغة النص الدرامي مع لغة العرض سواء البصرية والسمعية والحركيــة بطرائق تسلسل مشاهد العرض المسرحي أو تبعاً لرؤية المؤلف أو في النص الدرامي ولما يستأنفـــه المخــرج بحسب اتجاهه الابداعي وبرؤية فنية وتأويلية مبتكــرة مستحبة لمتطلبات العمر الفكري ، والجمالية المتواصلة مع نظريات الحداثة والتجريب باستقصاء فني وأدبي وابداعي مشترك.
شهد العرض اقبالاً شديدا من الجمهور وبشكل غريب في سياق الدراما يدخل المشهادون بشكل جماعي وتغلق الابواب وتنطفئ الانوار لتبدأ رحلة الشياطين في استقبال البشر ،فظهرت 5 شياطين في مستوايات متعددة في محاولة اغواء البشر بالطرق المعتادة أولها التحريض علي التخلي عن الايمان وترك العبادات وفعل المعاصي واعتقدوا ان الوسوسة لبنى ادم تجعلهم أقوياء وفكرة تدنى أخلاقيات البشر وسلوكياتهم التى تصل فى بعض الأحيان إلى إغواء الشياطين أنفسهم وبدا التحدي بين ابليس وعصبته ابليس وعصبته ( مسحل ، ابو حرب ، شهوان ، درجز ، فتنه ) من خلال عدة شخصيات يتم تقديمها بالعرض وهى “فتنة”و”شيطون”و”حلازون”، وذلك فى إطار كوميدى فانتازى رواه لايتحدثون يستقبلون الجمهور ببعض الإشارات ويطلقون دعوة الذهاب الي لوكيشن لبدء الحدث وتلقي رسائل البشر وعن الغريزة ومدلولها علي الانسان ومدي تعلقه بها في حوار بين ولد وبنت في مرحلة الجامعة يبدوا عليهم رغبة العشق والارتباط فياتى الشيطان المكلف باغوائهم ومعتقداً انه سينتصر علي البشر بالوسوسة لكنه يتفاجئ بان الانسان لديه رغبة غريزية تفوق حيلة الشيطان ويتحول المشهد من رغبة الحب الطاهر والارتباط العفيف الي الاتفاق علي فعل الرزيلة والفاحشة بكل صورها دون تدخل شيطانى ونجد في هذا الطرح ان الانسان مجمع العجائب فيه الروح الطيبة الطاهرة وفيه مركز الشهوة ومسار تحكم البشر في غريزتهم حتى في مواجة الشيطان والقدر.
الدراما تلقي الضوء علي فكرة تدنى أخلاقيات البشر وسلوكياتهم التى تصل فى بعض الأحيان إلى إغواء الشياطين أنفسهم تدور أحداث العرض المسرحى فى إطار كوميدى ساخر داخل حارة يوتوبيا الشعبية التى انتشرت فيها كل الأخلاقيات السيئة، ولذلك قررت مجموعة من الشياطين التحول فى صورة بشر وهداية أهل الأرض حتى يجدوا من يوسوسوا له ليقع البشر فى الإثم من جديد .
رؤية وإعداد العمل المسرحي
وفي هذه الدراما تحديداً نري اعداداً مختلف اضافه لنا محمد الشربينى في معالجة النص وتحويله من حارة يوتوبيا الشعبية المعروفة بافعالها الي شقة لممارسة الرزيلة والقبح وتدار من داخلها اعمال مشبوهة يتزعمها امراة باغية تدير تلك المنظومة التي تفرز للمجتمع الخراب والهلاك والضياع ونشر الفسق ويكون هذا المكان الموحش مركز لاستقبال مجموعة من الشياطين مكلفة من ابليس بالظهور عالارض بالشكل البشرى لامكانية نشر الشر عن قرب مستخدمين بعض التعويزات المؤثرة علي البشر وجذبهم نحو ذكر الحقيقة وتبدا الرحلة الي الشقة الملعونة في مقابلة لايجار شقة للشياطين ليسكنوا في ذلك العقار جاء أبناء ابليس متخفين بصورة البشر لينشروا مؤامرة ابليس اللعين في اغواء البشر وجعلهم اضعف المخلوقات واقلهم ايماناً وبهذا الفهم وعدم الادراك بنوايا البشر ينخدع الشياطين في البشر في عدة مواقف من صنع البشر كانت بمثابة القضاء علي طاقة الشياطين وجعلهم يخضعون لاوامر البشر فيعرف ذلك ابليس فيغضب من فشلهم ليرسل لهم بانكم لن تعودعوا الي مملكة الشر وافضل عقاب البقاء بصورة البشر وتبداء رحلة جديدة بعد تخلي ابليس عن عصبته فقر الشياطين الخمس بالمواجهة مع البشر والقاء الضوء علي اخطائهم ودعوتهم لها بالخير وعدم فعلها فيستعجب لهم البشر وبهذا تكمن الصورة الخبيثة لبنى ابليس قول كلمة حق مراد بها باطل ولكنهم فشلوا فى ذلك ونجح البشر فى ضلالهم مما جعل إبليس يفكر فى التوبة والرجوع إلى الله .
فرقة ذا تيم المسرحية
العرض المسرحي صدمة ابليس
مأخوذه عن نص مسرحية 8 حارة يوتوبيا
للمؤلف مصطفي حمدي
وعن نص ملوك الشر
تاليف محمد لطفي
إعداد محمد الشربيني
الحان رامي القصبي
ملابس اصالة
اكسسوار آية سامي
مكياچ مكياچي
إدارة مسرحية عبد الرحمن دهشان
اعداد موسيقي مصطفى مجدي
ديكور لوكيشن لاندسكيب
اشعار واخراج خالد عبد السلام
صدمة ابليس لفرقة
اداء تمثيلي
بوسي المنشاوي : ابليس
حازم احمد : مسحل
عبدالحميد بركات : ابو حرب
محمد السمباطي: شهوان
عمر قنديل : درجز
دينا محمد : فتنه
محمد شطا : مؤمن
ندي وليد : زوزو
علاء عسكر : صالح
ساندي سامح : ناهد
كمال عبدالمقصود : الزبال
طارق ايهاب: اللول
السيد البيلي : حسيب
عادل مجاهد : الظابط
محمود شعيشع : جعيدي
هنا محمد : نونو